传统艺术的根脉教案――玉器
授课教师：赵涛

一、教学目标：

1 、知识与技能：了解玉器、陶瓷、青铜器的艺术成就，及其发展。

2 、过程与方法：培养学生对传统艺术美学的鉴赏能力。

3 、情感态度和价值观：玉器的丰富内涵、陶瓷意识的审美观、青铜器的社会作用对中国文化的影响。

二、教学重点： 艺术成就和美学特点。

教学难点： 内涵及文化层面的理解。

三、教学过程：

导入： 提问：你对玉的了解有多少？怎么知道玉的，喜欢吗？喜欢玉什么？从玉的故事、玉的功用等等方面思考。

一、 玉的概念

提问：什么是玉？

说文解字对玉的定义 “ 石之美者 ” 谓之玉。

玉的甲骨文字形。象一根绳子 , 串着一些玉石。

由于制玉工艺被人熟知，所以充斥于日常用语之中。玉部的字多打 117 个，涉及到，制玉的质、声、形、方法。是字数最多得部首之一。

提问：能举例子吗？

理本意是治玉，后引申治理国家

切磋琢磨 … 加工方法

瑾、瑜、瑶等字，是美玉的意思（同学的名字）

代表语言的功用 “ 绝人以�i ” 、 “ 环 ” 归还。

玉和美同义（超凡脱俗的美感）保持气节而死 “ 玉碎 ” 。玉安，玉步 …

二：玉的分类：

看图猜一猜这些玉都是做什么用的？

玉的分类：佩玉、礼玉、弄玉、葬玉

1 佩玉： 中国人的先祖发现玉比一般的石头坚硬，有不同的色泽和光彩，温润晶莹剔透，由于它的材质美，慢慢用来做装饰品。形成佩玉之风。

2 礼玉：

提问：图表示的是什么？和我们学习的玉有关系吗？

甲骨文字形 , 上面象一器物盛有玉形 , 下面是 “ 豆 ”( 古代盛器 ) 。《说文》 :“ �N , 行礼之器也。 ”

由于玉的数量少，加工困难。只有族长或祭祀师佩戴，渐渐玉器演变成礼器。

在中国古代被《周礼》一书称为是 “ 六器礼天地四方 ” 的玉礼器。

玉琮、玉璧、玉圭、玉璋、玉琥、玉璜

看图猜一猜下面的图，分别是哪一个玉礼器？

a 以苍璧礼天，以黄琮礼地 ” 也是权势和财富的象征。

b 玉琮于墓葬中出土时有如下特征：墓葬规格高，规模大，随葬品较丰富；墓主人多为男性；琮常于壁伴出，一些墓中有殉葬人的现象。

c 璜是一种弧形片状玉器。《说文》称 :" 半璧为璜。 " 古代的玉璜不仅限于规整的半璧 ( 半圆 ) 形。《周礼 ・ 春官 ・ 大宗伯》载 :" 以玄璜礼北方。 "

d“ 圭 ” 上部尖锐下端平直的片状玉器。源于工具石铲和石斧，玉圭是上古重要的礼器，被广泛用作 “ 朝勤礼见 ” 标明等级身份的瑞玉及祭祖盟誓的祭器。 “ 大圭不琢 ” 突出天然材质朴素的美感。最高的礼节不求外表。

e“ 半圭为璋。 ” 礼南方 . 璋呈扁平长方体状，一端斜刃，另一端有穿孔。

f 琥以白虎的身份来礼西方 ; 后来发展为以虎符的身份来发兵。

3 弄玉：

猜猜这个字念什么？ 双手拿玉

弄玉：供人把玩的的玉器。殷墟妇好墓出土的弄玉，玲珑可爱，惟妙惟肖。

4 葬玉：

认为玉器可以防止身体腐烂。两汉以后，对玉的审美有了变化，看中财富的意义，养生和殓葬之物。金缕玉衣、随葬的玉器等。

三、比德于玉

随着玉器的发展。西周到两汉时期，人们把对玉的审美，赋予了哲学道德内涵。

先秦的士喜欢佩玉，不仅为了展示仪容，更为展示内心的美德。

君子佩玉以洁身明志。 “ 玉不琢不成器 ”―― 治玉比 喻 君子修德

提问：中国的传统道德有什么，你认为能和传统道德联系起来的玉的特点有那些？（学生思考）

v 仁 ―― 玉佩光洁温润

v 义 ―― 不易折断，且断后不割伤肌肤

v 礼 ―― 佩挂起来整齐有序 , 垂之如队。

v 智 ―― 玉的内在结构，密致坚刚

v 忠 ―― 瑕不掩瑜，瑜不掩瑕

v 乐 ―― 击其声音清越优美

君子佩玉以洁身明志。形成 “ 君子无故玉不去身 ” 的传统理念。

四、新石器时代的古玉――赏析

1 红山文化：最早的玉器距今 7000 多年。辽宁省建平县牛河梁出土的玉猪龙是红山文化后期典型的玉器制品。 ――玉龙、玉猪龙赏析

2 良渚文化：距今 5000―4000 年的 良渚文化 与东北 红山文化 并驾齐驱，使中国 新石器时代 玉器发展到最高峰。良渚文化于 1936 年发现于浙江余杭良渚镇。

鬼斧神工个良诸玉器――玉琮赏析

3 大汶口文化含山玉器

最早的玉制人体之一。浓眉大眼双眼皮，蒙古人种特征。双臂弯曲紧贴胸前。头戴圆冠顶有三角形纹，四周方格纹。腰系斜纹腰带，已经有纺织和服饰。耳有穿孔，似带耳饰。

4 妇好墓

商代玉器治玉史上的辉煌时期。出土 755 件玉器，琳琅满目

巧色玉：玉材上的杂色斑点巧妙安排。

结束语：良渚文化的挖掘故事引发学生对中国固有的传统文化的重视。

1938 年，战火连绵，日本侵华战争爆发，施昕以强烈的民族情感和工作热情整理出挖掘报告出版，篇首有这样一段话：

“ 中国绝对不是其他民族可以征服得了的，历史明明告诉我们，正因为有渊源悠久、博大坚强的文化，所以我们生存在这艰巨伟大的时代，更要以最大的努力来自维护来保存我们固有的文化，不使毁损毫厘，才可使每一个人都有了一个坚定不拔的信心！ ”

金镶玉： 楚国人卞和 --- 楚文王 --- 和氏璧 --- 秦始皇 --- 玉玺 --- 历代帝王 --- 汉王莽 --- 孝元皇太后 --- 金镶玉

四、课后小结：

从古代文字的角度揭示玉器文化，分类等知识。能够帮助学生理解玉器的深厚内涵，了解玉器在中国审美情操，民族精神文化中的重要地位。

用良渚文化的挖掘故事 结尾，使学生对保护文化传承文化形成初步理解。提升课程内涵。 引发学生对中国固有的传统文化的重视。

以后的教学内容中还可以再加入些民间故事，从多视角进一步加深学生的理解，故事性的内容更能，增强学生的记忆，增加课堂活跃因素。

五、板书：

传统艺术的根脉教案――玉器

一、 玉的概念

二、 玉的分类：

三、 比德于玉

四、 新石器时代的古玉――赏析

五、 玉的真假鉴别

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